ИД покрет Интелигентни дизајн (Intelligent Design, ИД) представља најновији амерички културолошки и религијски изазов еволуционизму.[1] Њему је непосредно претходио напад на дарвинизам и „натурализам“ уопште који је дошао од стране професора права на Берклију Филипа Џонсона (Philip Johnson), а који је започео његовом књигом Дарвин на суду (Darwin od Trial).[2] Нагласак на интелигентном дизајну има [...]
Читај даље
Следи превод текста Nonna-e Verna-e Harison, Human Uniqueness and Human Unity објављеног у John Behr et al. (Eds.), Abba: The Tradition of Orthodoxy in the West, St Vladimir’s Seminary Press, 2003, 376 страница. Питање човековог идентитета је брига која притиска савремену културу али је исто тако и задатак за лично промишљања свакога од нас. Питамо [...]
Читај даље
Превод текста познатог енглеског писца Gilbert Keith Chesterton-a (1874 – 1936) објављеног у његовој књизи All Things Considered (1908) под насловом Sience and Religion. Његов Common sense for the world’s uncommon nonsense (слоган Америчког Честертон удружења) задржава своју актуелност и данас када, на пример, физичар Stephen Hawking (Стивен Хокинг) “открива” да “Бог није створио универзум.” [...]
Читај даље
Између „повратка Оцима“ и потребе за модерном православном теологијом: богословска агенда Академије у Волосу
17.09.2010, аутор Дејан Николић.
Превод текста грчког теолога Пантелиса Калаицидиса, Текст представља усмено излагање поменутог теолога на Интернационалном теолошком конгресу одржаном јуна 2008. године у Волосу, под покровитељством Светског савета цркава, а у организацији Академије за теолошке студије у Волосу, чији је Калаицидис директор. Наслов оригинала је следећи: Between the «Return to the Fathers» and the need for a [...]
Читај даље
У наставку доносимо текст наше беседе одржане у оквиру свечане академије поводом прославе Светих Кирила и Методија, славе Нишке богословије, 24.05.2010. године. Часни оци, поштовани господине градоначелниче, драги гости, поштоване колеге професори, драги ученици, радујем се што данас, када празнујемо Силазак Светога Духа на апостоле и када се молитвено сећамо наших покровитеља, свете браће Кирила [...]
Читај даље
Николаос Лудовикос, Личност уместо благодати и наметнута другост: коначно богословско становиште Јована Зизијуласа
13.06.2010, аутор Дејан Николић.
У наставку доносимо превод текста Person Instead of Grace and Dictated Otherness: John Zizioulas’ Final Theological Position, објављеног у Heythrop Journal, XLVIII (2009), стр. 1–16, у коме Николаос Лудовикос износи критику богословља Митрополита Јована Зизијуласа. Иако ставови изнети у овом тексту не представљају и ставове аутора овога сајта, сматрамо ипак да је ова критика макар [...]
Читај даље
У наставку доносимо превод једног списа чији је аутор Свети Амфилохије Иконијски. Ова посланица је написана у име сабора одржаног у Иконији 376. године и била је упућена епископима друге области, највероватније Ликије у Малој Азији. У овом свом најпознатијем и најзначајнијем делу Свети Амфилохије брани божанство и једносушност Светога Духа од духобораца и то [...]
Читај даље
У наставку доносимо превод првог дела текста Ted Peters, Theology and Science: Where Are We?, Zygon, Vol. 31, бр. 2 (јун 1996), стр. 323-343. У овом делу, аутор нуди типологију односа теологије и науке. У другом делу, који ће се ускоро наћи на овом сајту, представљени су радови најугледнијих научника у области теологије и науке. [...]
Читај даље
Иако је Свети Амфилохије признат као светоотачки ауторитет већ у петом веку и Васељенски сабори почев од оног у Ефесу га као таквог третирају, изгледа да његови списи нису тако високо вредновани као списи његових пријатеља, тројице великих Кападокијаца, тако да највећи део њих није сачуван. Његова дела налазе се у Migne, Patrologia Graeca, 39, [...]
Читај даље
Иако светог Амфилохија Иконијског многи, као четвртог, стављају раме уз раме са остала три велика кападокијска оца – светим Василијем Великим, светим Григоријем Богословом и светим Григоријем Ниским – о његовом животу има веома мало података. Многа дела насловљена његовим именом су му погрешно приписана, а његово Житије (Migne, PG 34, 14) представља фикцију из [...]